[Claudia Zuncheddu]

Claudia Zuncheddu, portavoce di Sardigna Libera risponde all’articolo di Roberto Loddo dal titolo Cosa può insegnare l’esperienza curda ai partiti indipendentisti sardi.

[Roberto Loddo]

Delle ultime elezioni parlamentari e presidenziali in Turchia possiamo affermare con ragionevole certezza che il loro sistema elettorale antidemocratico è nato per distruggere le minoranze e in particolar modo il popolo curdo che rappresenta il 18% della popolazione della Turchia.

Foto di Roberto Pili

Fateci votare la sinistra senza vergognarci (Roberto Loddo), Ecco come stanno distruggendo gli ospedali sardi (Francesco Carta), Il Semaforo di Capo Figari, ennesima mercificazione dei beni culturali e ambientali (Stefano Deliperi), In memoria di Antonio Sini (Graziano Pintori), Appello per uno schieramento elettorale di centro sinistra largo, unito e plurale (red), Un sogno sulle prossime elezioni regionali sarde (Luana Seddone), Cosmonauta Francesco (Claudia Zuncheddu), Ricordando Antonio Simon Mossa, teorico del moderno indipendentismo sardo (Francesco Casula), Emancipazione, dialogo con Sergio Racanati (red), Fenomenologia del fraintendimento: Öetzi in crisi di identità [7] (Alfonso Stiglitz), Cicha ziemia (Marinella Lőrinczi), Vincere le elezioni e fermare il massacro della Sardegna (Roberto Loddo), Un romanzo per Candida Mara (Bastiana Madau), La lotta in bici dei medici sardi (Claudia Zuncheddu), Alcol, socialità e comunicazione (Roberto Paracchini), Perché siamo antifascisti (Roberto Loddo), Dai fatti di Reggio Emila all’antifascismo di oggi (Graziano Pintori), Un muro da abbattere per liberare il futuro (Aldo Lotta), Il sardo? Una lingua per finta. Il pensiero debole della politica linguistica al tramonto dell’era Solinas (Giuseppe Corongiu).

Buona lettura.

[Roberto Loddo]

Esiste un soggetto politico della sinistra sarda che sia percepito come spazio accogliente e riconoscibile di pratiche di liberazione e di autodeterminazione? No. Almeno non ancora. Eppure, ci sono alcuni motivi che mi spingono a sostenere l’idea che alle prossime elezioni regionali una lista delle sinistre sarde nel campo largo possa superare il Pd, i cinque stelle e guidare la coalizione progressista e di centrosinistra.

Nella foto, l’ospedale San Francesco di Nuoro

[Francesco Carta]

La crisi del Servizio Sanitario pubblico in Sardegna ha finalmente posto all’attenzione la necessità di riorganizzazione delle Cure primarie e territoriali.

[Stefano Deliperi]

Il Semaforo – Vedetta di Capo Figari domina Golfo Aranci e un’ampia parte della Gallura.

[Graziano Pintori]

Il 22 luglio di sei anni fa veniva a mancare Antonio Sini, il poeta pastore della Barbagia nato a Sarule.

[red]

La scadenza elettorale per il rinnovo del consiglio e del presidente della Regione così come dei sindaci e dei consigli dei comuni di Cagliari e Sassari è oramai alle porte. Il centrodestra a guida Solinas è al capolinea.

[Claudia Zuncheddu]

Cosmonauta Francesco (Porto Seguro Editore) di Mauro Vaiani non è solamente la gradevole lettura di un romanzo avvincente. Essa si propone come un interessante e originale contributo all’attuale dibattito politico. In questi tempi bui si riaccende la speranza che un mondo migliore si possa ancora costruire.

[Luana Seddone]

Nel 2024 La Sardegna andrà a nuove elezioni. Ho un sogno, vorrei che si candidasse una persona di morale specchiata.

[Francesco Casula]

Il 14 luglio del 1971 scompariva Antonio Simon Mossa, il teorico (e padre) del moderno indipendentismo sardo, del tutto rimosso e dimenticato dalle Istituzioni sarde e dalla cultura (e scuola) ufficiale.

[red]

Mercoledì 19 luglio 2023 alle ore 19.00 si svolgerà il primo evento dei dialoghi in diretta del Contemporary Off, una serie di dirette condotte da Roberto Loddo dalle pagine social del Contemporary e del manifesto sardo che ci porteranno in anticipo a scoprire la comunità artistica presente al festival biennale di arte e avanguardia che si svolgerà dal 17 al 19 agosto 2023 nel piccolo paese di Donori.

[Alfonso Stiglitz]

“Una faccia una razza”. Non ho ben chiara la nascita di questa espressione – rintracciabile probabilmente al tempo dell’occupazione fascista del Dodecanneso, come metodo per far accettare l’occupazione coloniale – ma il suo richiamo ambiguo ci consente di muoverci in equilibrio instabile sul filo steso sopra l’abisso che ancora collega il DNA o, per meglio dire, l’ancestralità alla sua antenata, la razza.